<![CDATA[未来不是梦]]>

<![CDATA[未来不是梦]]> http://www.wlbsm.com/ zh-cn PBlog2 v2.4 未来不是梦 http://www.wlbsm.com/images/logos.gif http://www.wlbsm.com/ 未来不是梦 http://www.wlbsm.com/default.asp?id=248 <![CDATA[这两天的天气不是很好！]]> xquanx@gmail.com(单行道) Wed,24 Feb 2010 20:00:06 +0800 http://www.wlbsm.com/default.asp?id=248
   今天起来后，看看外面的天，以为时间还早，结果一看手机，已经是七点钟了。后来出门时，外面又下起了小雨，夹杂着非常小的冰雹。本来外面就有些前天下的没有花尽的雪水，再加上这些冰雹，使得路面及其的滑，以至于快到单位了，还险些摔了一跤。阿弥陀佛！

    明晚单位组织观看集团公司的文艺晚会，准备与老婆共同前往，希望明天能有个好天气！
    ]]> http://www.wlbsm.com/default.asp?id=247 <![CDATA[越长大越孤单！]]> xquanx@gmail.com(单行道) Thu,18 Feb 2010 00:35:39 +0800 http://www.wlbsm.com/default.asp?id=247
   每次过年的时候，总是觉得很孤单，还好在这样的时候还能在父母身边，减少一点他们的孤独感，尽管我算不上孝子，不过还算传统。

   年龄越大！越要为着未来想来想去，但是却不容易找出一个最好的解决方案，想不出来只好慢慢的一步一步的走着看。我想大概身边的朋友这都是相同的原因吧，以至于渐渐地疏远了。

   回过头来看，今年收获很大，从各个方面都一样，尽管这种经历我情愿不要，但是人生又有多少事情完全是你自己想要的呢。于是！告诉自己！少一点愤青吧！把自己的一些想法落到实处也许比什么都好。

    新的一年了，央视春晚都知道加广告了，我也应该想得长远点才是！哈哈！不说了！就这些了！

    祝大家新年快乐！]]> http://www.wlbsm.com/default.asp?id=246 <![CDATA[西方情人节的由来（转摘）]]> xquanx@gmail.com(单行道) Sun,14 Feb 2010 15:03:50 +0800 http://www.wlbsm.com/default.asp?id=246 　　情人在这一天互送巧克力、贺卡和花，用以表达爱意或友好。
　　这节日原来纪念两位同是名叫华伦泰的基督宗教初期教会殉道圣人。
　　
起源

　　说法一：公元3世纪，罗马帝国皇帝克劳迪乌斯二世在首都罗马宣布废弃所有的婚姻承诺，当时是出于战争的考虑，使更多无所牵挂的男人可以走上争战的疆场。一名叫瓦仑廷（Sanctus Valentinus）的神父没有遵照这个旨意而继续为相爱的年轻人举行教堂婚礼。事情被告发后，瓦仑廷神父先是被鞭打，然后被石头掷打，最后在公元270年2月14日这天被送上了绞架被绞死。14世纪以后，人们就开始纪念这个日子。现在，中文译为“情人节”的这个日子，在西方国家里就被称为 Valentine's Day ，用以纪念那位为情人做主而牺牲的神父。
　　说法二：据说瓦伦丁是最早的基督徒之一，那个时代做一名基督徒意味着危险和死亡。为掩护其他殉教者，瓦沦丁被抓住，投入了监牢。在那里他治愈了典狱长女儿失明的双眼。当暴君听到着一奇迹时，他感到非常害怕，于是将瓦沦丁斩首示众。据传说，在行刑的那一天早晨，瓦沦丁给典狱长的女儿写了一封情意绵绵的告别信，落款是：From your Valentine （寄自你的瓦伦丁）。当天，盲女在他墓前种了一棵开红花的杏树，以寄托自己的情思，这一天就是2月14日。自此以后，基督教便把2月14日定为情人节。
　　说法三：在古罗马时期，2月14日是为表示对约娜的尊敬而设的节日。约娜是罗马众神的皇后，罗马人同时将她尊奉为妇女和婚姻之神。接下来的2月15日则被称为“卢帕撒拉节”，是用来对约娜治下的其他众神表示尊敬的节日。
　　在古罗马，年轻人和少女的生活是被严格分开的。然而，在卢帕撒拉节，小伙子们可以选择一个自己心爱的姑娘的名字刻在花瓶上。这样，过节的时候，小伙子就可以与自己选择的姑娘一起跳舞，庆祝节日。如果被选中的姑娘也对小伙子有意的话，他们便可一直配对，而且最终他们会坠入爱河并一起步入教堂结婚。后人为此而将每年的2月14日定为情人节。
　　说法四：来源于古罗马的牧神节（Lupercalia Festival）
　　这个说法是基督教会庆祝这一天是为了把古罗马的牧神节（每年的2月15日庆祝，为了保佑人、田、牲畜的生产力）基督教化。
　　在罗马人崇拜的众神中，畜牧神卢波库斯（Lupercus）掌管着对牧羊人和羊群的保护。每年二月中，罗马人会举行盛大的典礼来庆祝牧神节。
　　那时的日历与现在相比，要稍微晚一些，所以牧神节实际上是对即将来临的春天的庆祝。也有人说这个节日是庆祝法乌努斯神（Faunus），它类似于古希腊人身羊足，头上有角的潘神（ Pan ），主管畜牧和农业。
　　随着罗马势力在欧洲的扩张，牧神节的习俗被带到了现在的法国和英国等地。人们最乐此不疲的一项节日活动类似于摸彩。年轻女子们的名字被放置于盒子内，然后年轻男子上前抽取。抽中的一对男女成为情人，时间是一年或更长。
　　基督教的兴起使人们纪念众神的习俗逐渐淡漠。教士们不希望人们放弃节日的欢乐，于是将牧神节（Lupercalia）改成瓦沦丁节（ Valentine's Day），并移至二月十四日。这样，关于瓦沦丁修士的传说和古老的节日就被自然地结合在一起。这一节日在中世纪的英国最为流行。未婚男女的名字被抽出后，他们会互相交换礼物，女子在这一年内成为男子的Valentine。在男子的衣袖上会绣上女子的名字，照顾和保护该女子于是成为该男子的神圣职责。
　　情人节名字的由来
　　《布鲁尔的警句与寓言辞典》说：“圣华伦泰是个罗马教士，由于援助受逼害的基督徒而系身囹圄。他后来归信基督教……最后被人用棍棒打死，卒于二月十四日……。”
　　古代庆祝情人节的习俗与华伦泰拉上关系，其实纯属巧合而已。事实上，这个节日很可能与古罗马的牧神节或雀鸟交配的季节有关。情人节的特色是情侣互相馈赠礼物。时至今日，人们则喜欢以情人卡表意。情人卡上通常绘有邱比特、给箭射中的心等等。”
　　情人节传说故事
　　相传有个古罗马青年基督教传教士圣瓦伦丁，冒险传播基督教义，被捕入狱，感动了老狱吏和他双目失明的女儿，得到了他们悉心照料。临刑前圣瓦伦丁给姑娘写了封信，表明了对姑娘的深情。在他被处死的当天，盲女在他墓前种了一棵开红花的杏树，以寄托自己的情思。这一天就是2月14日。现在，在情人节里，许多小伙子还把求爱的圣瓦伦丁的明信片做成精美的工艺品，剪成蝴蝶和鲜花，以表示心诚志坚。姑娘们晚上将月桂树叶放在枕头上，希望梦见自己的情人。通常在情人节中，以赠送一枝红玫瑰来表达情人之间的感情。将一枝半开的红玫瑰作为情人节送给女孩的最佳礼物，而姑娘则以一盒心形巧克力作为回赠的礼物。
　　关于邱比特跟情人节的关系，上述辞典说：“邱比特（拉丁文cupido，意思是欲望、爱），罗马爱神，相当于希腊爱神厄洛斯。他通常由一个可爱的小男孩所代表，背部长有两只翅膀，眼睛给布蒙住，手持弓箭。”
　　《世界书籍百科全书》提供进一步资料表明关于情人节的起源，其实众说纷纭。该百科全书指出：“据说在公元200期间，罗马皇帝克劳狄二世禁止年轻男子结婚。他认为未婚男子可以成为更优良的士兵。一位名叫华伦泰的教士违反了皇帝的命令，秘密为年轻男子主持婚礼。……传闻说华伦泰于公元269年2月14日被处决。据《天主教百科全书》指出，公元496年，教宗圣基拉西乌斯一世在公元第五世纪末叶废除了牧神节，把2月14日定为圣华伦泰日。”这个节日现今以“圣瓦伦廷节”——亦即情人节——的姿态盛行起来。
　　14世纪以后，人们就开始纪念这个日子。现在，中文译为“情人节”的这个日子，在英语里被称为Valentine's Day，用以纪念他。
　　不管情人节的真正起源如何，这个习俗源于古代的信仰，得以基督教国的“圣人”来命名。

转自：百度百科
http://baike.baidu.com/view/2533.htm?fr=ala0_1_1]]> http://www.wlbsm.com/default.asp?id=245 <![CDATA[春节的由来以及相关习俗（转贴）]]> xquanx@gmail.com(单行道) Sun,14 Feb 2010 15:00:10 +0800 http://www.wlbsm.com/default.asp?id=245 节日简介
　　
　　春节又叫阴历年、农历新年、农历年、旧历年，俗称“过年、大年、过大年”。阴历是根据月亮阴晴圆缺的规律来制定的；而阳历是根据地球绕太阳的运转周期指定的。春节的历史很悠久，它起源于殷商时期年头岁尾的祭神祭祖活动。古时春节曾专指二十四节气中的立春，后来改为夏历正月初一（即农历正月初一），被视为农历年的开始，即为岁首。按照我国农历，正月初一古称元日、元辰、元正、元朔、元旦等，俗称年初一。这是我国民间最隆重、最热闹的一个传统节日。而传统意义上的春节，是从腊月初八的腊祭或腊月廿三、廿四的祭灶，直到正月十五日元宵节结束，有些地方甚至到整个正月，均以除夕和正月初一为高潮。
　　春节是汉族最重要的节日。满、蒙古、瑶、壮、白、高山、赫哲、哈尼、达斡尔、侗、黎等十几个少数民族也有过春节的习俗，只是过节的形式各具自己的民族特色。在春节这一传统节日期间，我国的汉族和大多数少数民族都要举行各种庆祝活动，这些活动大多以祭祀神佛、祭奠祖先、除旧布新、迎禧接福、祈求丰年为主要内容。
　　春节是东亚许多国家和地区庆祝新年的主要节日。越南语称为“Tết Nguyên Đán”（节元旦）、日语称为“正月”（明治维新后改称旧正月）、韩语称为“설날”（此乃固有词，即新年之意）。现在春节除了在中国、朝鲜半岛、越南、日本等地之外，在蒙古、老挝、缅甸、柬埔寨、泰国、新加坡、马来西亚、印度尼西亚等地也都是最重要的节日之一。
　　春节与清明节、端午节、中秋节并称为中国汉族的四大传统节日。“春节”一词已入选中国世界纪录协会中国最大的节日，位居中国四大传统节日之首。2006年5月20日，“春节”民俗经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。
节日起源
　　
传说

　　春节的历史很悠久，传说早在新石器时期尧舜时就有过“春节”的风俗。
　　关于“春节”的起源，有一种传说是：中国古时候有一种叫“夕”的兽(又名"年")，头长触角，凶猛异常。“夕”长年深居海底，每到特定的一天（现在说的除夕）才爬上岸，吞食牲畜伤害人命。因此，每到除夕这天，村村寨寨的人们扶老携幼逃往深山，以躲避“夕”兽的伤害。有一年除夕，从村外来了个乞讨的老人。乡亲们一片匆忙恐慌景象，只有村东头一位老婆婆给了老人些食物，并劝他快上山躲避“夕”兽，那老人把胡子撩起来笑道：“婆婆若让我在家呆一夜，我一定把‘夕’兽赶走。”老婆婆继续劝说，乞讨老人笑而不语。
　　半夜时分，“夕”兽闯进村。它发现村里气氛与往年不同：村东头老婆婆家，门贴大红纸，屋内烛火通明。“夕”兽浑身一抖，怪叫了一声。将近门口时，院内突然传来“砰砰啪啪”的炸响声，“夕”浑身战栗，再不敢往前凑了。原来，“夕”最怕红色、火光和炸响。这时，婆婆的家门大开，只见院内一位身披红袍的老人在哈哈大笑。“夕”大惊失色，狼狈逃蹿了。第二天是正月初一，避难回来的人们见村里安然无恙，十分惊奇。这时，老婆婆才恍然大悟，赶忙向乡亲们述说了乞讨老人的许诺。这件事很快在周围村里传开了，人们都知道了驱赶“夕”兽的办法。从此每年除夕，家家贴红对联、燃放爆竹；户户烛火通明、守更待岁。初一一大早，还要走亲串友道喜问好。这风俗广泛流传，成了中国民间最隆重的传统节日。
　　有说“春节”起源于中国殷商时期年头岁尾的祭神祭祖活动（腊祭）。西周初年已有了一年一度在新旧岁交替之际庆祝丰收和祭祀祖先的风俗活动，可以认为是“年”的雏形。但“年”的名称出现却较晚，年的名称是从周朝开始的[1]。古代帝王继位，为了显示“天子”的权威，往往自立历法[2]。年的时间到了西汉才正式固定下来，一直延续到今天。汉武帝（公元前140年～前87年）继位，决定重修历法使之统一，司马迁建议创立了太初历，把春节定在孟春正月。今日我们所采用的历法是汉武帝以后，经过多个朝代修定的，但农历正月初一为“元旦”的年节作为中华民族最隆重的节日，以固定的日子沿袭下来。
　　
概念

　　春节和年的概念[3]，最初的含意来自农业。过年对中华民族可以说源远流长，有了数千年的历史。而“春节”的起源和农业生产密不可分，大约在新石器时期，先民们根据农作物的生长周期发现了春夏秋冬四季交替的规律，由此有了“年”的概念。在夏商时代产生了夏历，以月亮圆缺的周期为月，一年划分为十二个月，每月以不见月亮的那天为朔，正月朔日的子时称为岁首，即一年的开始。
　　“年”的甲骨文写法为上面部分为“禾”字，下面部分为“人”字。金文的“年”字也与甲骨文相同也从禾、从人。小篆的“年”写作“秊”，《说文解字·禾部》：“秊，谷熟也。从禾，从千声。”小篆将“人”字讹变为“千”了，因而许慎用了此说，而“千”字本为有饰的人，此解也并不矛盾[4]。“禾”是谷物的总称，不能错解仅为“小麦”。年成的好坏，主要由“禾”的生长和收成情况来决定，而现在已发掘出来的甲骨文中的“禾”字，几乎都是看上去沉甸甸地被压弯了腰，可见它象征着取得谷物生产的大丰收。“年”字下面的“人”字又作何解释呢？从甲骨文看，“年”字好象是人头上顶着沉甸甸的谷子的样子。
　　
来历

　　春节古称“正旦”、“岁首”、“三元”、“三朔”等，直到中国近代辛亥革命胜利后，南京临时政府为了顺应农时和便于统计，规定在民间使用夏历，在政府机关、厂矿、学校和团体中实行公历，以公历的元月一日为“元旦”，农历的正月初一称“春节”。据考证，春节称谓正式冠名就是在辛亥革命以后[5]。1911年10月武昌起义，12月31日革命党人的湖北军政府在发布的《内务部关于中华民国改用阳历的通谕》中，明确将（农历的）年节称为“春节”。  1949年9月27日，新中国亟待成立，中国人民政治协商会议第一届全体会议上，通过了使用世界上通用的公历纪元，把公历的元月一日定为元旦，俗称阳历年；农历正月初一通常都在立春前后，因而把农历正月初一定为“春节”，俗称阴历年，进一步明确了农历正月初一称为“春节”，“春节”之名正式列入中国节日法典，真正广为流行至今。
节日习俗
　　汉族的春节习俗，一般以吃年糕、饺子、糍粑、汤圆、荷包蛋、大肉丸、全鱼、美酒、福橘、苹果、花生、瓜子、糖果、香茗及肴馔为主；并伴有掸扬尘、洗被褥、备年货、贴春联、贴年画、贴剪纸、贴窗花、贴福字、点蜡烛、点旺火、放鞭炮、守岁、给压岁钱、拜年、走亲戚、上祖坟、逛花市、闹社火等众多活动，极尽天伦之乐。中国人过春节有挂中国结的习惯，大年三十之前天津人有到古文化街乔香阁请中国结的习俗，取乔香纳福之意。
　　千百年来，人们使年俗庆祝活动变得异常丰富多彩，每年从农历腊月二十三日起到年三十，民间把这段时间叫做“迎春日”，也叫“扫尘日”，在春节前扫尘搞卫生，是我国人民素有的传统习惯。
　　然后就是家家户户准备年货，节前十天左右，人们就开始忙于采购物品，年货包括鸡鸭鱼肉、茶酒油酱、南北炒货、糖饵果品，都要采买充足，还要准备一些过年时走亲访友时赠送的礼品，小孩子要添置新衣新帽，准备过年时穿。
　　在节前要在住宅的大门上粘贴红纸黄字的新年寄语，也就是用红纸写成的春联。屋里张贴色彩鲜艳寓意吉祥的年画，心灵手巧的姑娘们剪出美丽的窗花贴在窗户上，门前挂大红灯笼或贴福字及财神、门神像等，福字还可以倒贴，路人一念福倒了，也就是福气到了，所有这些活动都是要为节日增添足够的喜庆气氛。
　　春节的另一名称叫过年。在过去的传说中，年是一种为人们带来坏运气的想象中的动物。年一来。树木凋蔽，百草不生；年一过，万物生长，鲜花遍地。年如何才能过去呢？需用鞭炮轰，于是有了燃鞭炮的习俗，这其实也是烘托热闹场面的又一种方式。
　　春节是个欢乐祥和的节日，也是亲人团聚的日子，离家在外的孩子在过春节时都要回家欢聚。过年的前一夜，就是旧年的腊月三十夜，也叫除夕，又叫团圆夜，在这新旧交替的时候，守岁是最重要的年俗活动之一，除夕晚上，全家老小都一起熬年守岁，欢聚酣饮，共享天伦之乐，北方地区在除夕有吃饺子的习俗，饺子的作法是先和面，和字就是合；饺子的饺和交谐音，合和交有相聚之意，又取更岁交子之意。在南方有过年吃年糕的习惯，甜甜的粘粘的年糕象征新一年生活甜蜜蜜，步步高。
　　待第一声鸡啼响起，或是新年钟声敲过，街上鞭炮齐鸣，响声此起彼伏，家家喜气洋洋，新的一年开始了，男女老少都穿着节日盛装，先给家族中的长者拜年祝寿，节中还有给儿童压岁钱，吃团年饭，初二、三庚寅年新年贺图就开始走亲戚看朋友，相互拜年，道贺祝福，说些恭贺新喜、恭喜发财、恭喜、过年好等话，祭祖等活动。
　　节日的热烈气氛不仅洋溢在各家各户，也充满各地的大街小巷，一些地方的街市上还有舞狮子，耍龙灯，演社火，游花市，逛庙会等习俗。这期间花灯满城，游人满街，热闹非凡，盛况空前，直要闹到正月十五元宵节过后，春节才算真正结束了。
　　过春节，燃放爆竹，在门窗上张贴字画祈福、装点居所，是这个节日最普遍的习俗。
　　放爆竹
　　中国民间有“开门爆竹”一说。即在新的一年到来之际，家家户户开门的第一件事就是燃放爆竹，以哔哔叭叭的爆竹声除旧迎新。爆竹是中国特产，亦称“爆仗”、“炮仗”、“鞭炮”。其起源很早，至今已有两千多年的历史。放爆竹可以创造出喜庆热闹的气氛，是节日的一种娱乐活动，可以给人们带来欢愉和吉利。
　　王安石的《元日》诗：
　　爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。
　　千门万户瞳瞳日。总把新桃换旧符。
　　描绘了中国人民欢度春节盛大的喜庆情景。爆竹声响是辞旧迎新的标志、喜庆心情的流露。
　　贴画鸡
　　古时春节在门窗上画鸡来驱鬼怪邪气。晋朝人著的《玄中记》里讲到了前面说到的度朔山上的这只天鸡，说是当太阳刚刚升起，第一道阳光照到这株大树上时，天鸡就啼鸣了。它一啼，天下的鸡就跟着叫起来了。春节所剪的鸡，其实就象征着天鸡。古代神话中还有鸡是重明鸟变形的说法。据说尧帝时，过去的友邦上贡一种能辟邪的重明鸟，每年大家都欢迎重明鸟的到来，可是贡使不是年年都来。人们刻木头的重明鸟，或者用铜铸重明鸟放在门户，或者在门窗上画重明鸟，吓退妖魔鬼怪，令其不敢再来。因重明鸟样子类似鸡，以后就逐步改为画鸡或剪窗花贴在门窗上，也即成为后世剪纸艺术的源头。
　　中国古代特别重视鸡，称它为“五德之禽”。《韩诗外传》说，它头上有冠，是文德；足后有距能斗，是武德；敌在前敢拼，是勇德；有食物招呼同类，是仁德；守夜不失时，天明报晓，是信德。所以人们不但在过年时剪鸡、贴画鸡，而且也把新年首日定为鸡日。
　　贴门神朱仙镇木板年画“对脸门神马上鞭”
　　中国各地过年都有贴门神的风俗。最初的门神是刻桃木为人形，挂在人的旁边，后来是画成门神人像张贴于门。传说中的神荼、郁垒兄弟二人专门管鬼，有他们守住门户，大小恶鬼不敢入门为害。
　　然而，真正史书记载的，不是神茶、郁垄，而是古代的一个叫做成庆的勇士。在班固的《汉书·广川王传》中记载：广川王（去疾）的殿门上曾画有古勇士成庆的画像，短衣大裤长剑。到了唐代，门神的位置便被秦叔宝和尉迟敬德所取代。
　　《西游记》中叙述就更加详细，“泾河龙王为了和一个算卜先生打赌，结果犯了天条，罪该问斩。玉帝任命魏征为监斩官。泾河龙王为求活命，向唐太宗求情。太宗答应了，到了斩龙的那个时辰，便宣召魏征与之对奕。没想到魏征下着下着，打了一个盹儿，就魂灵升天，将龙王斩了。龙王抱怨太宗言而无信，日夜在宫外呼号讨命。太宗告知群臣，大将秦叔宝贵道：愿同尉迟敬德戎装立门外以待。太宗应允。那一夜果然无事。太宗因不忍二将辛苦，遂命巧手丹青，画二将真容，贴于门上。”
　　还有画关羽、张飞像为门神的。门神像左右户各一张，后代常把一对门神画成一文一武。门神分三类：第一类是“大门门神”，多贴在车门或整间大门上，高约四五尺，宽约二三尺。第二类是“街门门神”，多贴小街门上，高约二尺，宽约一尺。这两种门神都是一黑脸一白脸两位尊神。白左黑右，白善易，黑狞恶，各手执槊钺。第三类是“屋门门神”，较街门门神稍小有限，也是黑白二神，但也有黑白二神是坐像的。屋门最多是贴“麒麟送子”像，两个傅粉涂脂梳太子冠的娃娃，各乘麒麟。这种门神，本应贴在新结婚的屋门上，以取吉利，后来也就作普通街门的新年点缀品了。
　　贴春联
　　春联也叫门对、春贴、对联、对子、桃符等，它以工整、对偶、简洁、精巧的文字描绘时代背景，抒发美好愿望，是我国特有的文学形式。每逢春节，无论城市还是农村，家家户户都要精选一幅大红春联贴于门上，为节日增加喜庆气氛。这一习俗起于宋代，在明代开始盛行，到了清代，春联的思想性和艺术性都有了很大的提高，梁章矩编写的春联专著《槛联丛话》对楹联的起源及各类作品的特色都作了论述。
　　春联的种类比较多，依其使用场所，可分为门心、框对、横披、春条、斗方等。“门心”贴于门板上端中心部位；“框对”贴于左右两个门框上；“横披”贴于门媚的横木上；“春条”根据不同的内容，贴于相应的地方；“斗斤”也叫“门叶”，为正方菱形，多贴在家俱、影壁中。
　　贴福字
　　在贴春联的同时，一些人家要在屋门上、墙壁上、门楣上贴上大大小小的“福”字。春节贴“福”字，是我国民间由来已久的风俗。“福”字指福气、福运，寄托了人们对幸福生活的向往，对美好未来的祝愿。为了更充分地体现这种向往和祝愿，有的人干脆将“福”字倒过来贴，表示“幸福已到”“福气已到”。民间还有将“福”字精描细琢做成各种图案的，图案有寿星、寿桃、鲤鱼跳龙门、五谷丰登、龙凤呈祥等。
　　贴窗花
　　在民间人们还喜欢在窗户上贴上各种剪纸——窗花。窗花不仅烘托了喜庆的节日气氛，也集装饰性、欣赏性和实用性于一体。剪纸在我国是一种很普及的民间艺术，千百年来深受人们的喜爱，因它大多是贴在窗户上的，所以也被称其为“窗花”。窗花以其特有的概括和夸张手法将吉事祥物、美好愿望年画“年年有余”表现得淋漓尽致，将节日装点得红火富丽。
　　贴年画
　　春节挂贴年画在城乡也很普遍，浓黑重彩的年画给千家万户平添了许多兴旺欢乐的喜庆气氛。年画是我国的一种古老的民间艺术，反映了人民朴素的风俗和信仰，寄托着他们对未来的希望。年画，也和春联一样，起源于“门神”。随着木板印刷术的兴起，年画的内容已不仅限于门神之类单调的主题，变得丰富多彩，在一些年画作坊中产生了《福禄寿三星图》、《天官赐福》、《五谷丰登》、《六畜兴旺》、《迎春接福》等精典的彩色年画，以满足人们喜庆祈年的美好愿望。
　　贴挂千
　　挂千，就是用吉祥语镌于红纸之上，长尺有咫，粘之门前，与桃符相辉映。其上有八仙人物的，为佛前所挂；挂千民户多用；世家大族用的较少；其黄纸长三寸，红纸长寸余，是“小挂千”，为市肆所用。最早的挂千当是以制钱（铜钱）串挂的，与压岁钱一样，有压胜的作用。
　　隔年饭
　　在北方，有的人家还要供一盆饭，年前烧好，要供过年，叫作“隔年饭”，是年年有剩饭，一年到头吃不完，今年还吃昔年粮的意思。这盆隔年饭一般用大米和小米混合起来煮，北京俗话叫“二米子饭”，是为了有黄有白，这叫作“有金有银，金银满盆”的“金银饭”。
节日流程
　　俗谚云：二十七宰公鸡，二十八白面发，二十九贴道酉，三十晚上熬一宿。晋东南地区民间流传着两首歌谣，其一是“二十三，打发老爷上了天；二十四，扫房子；二十五，蒸团子；二十六，割下肉；二十七，擦锡器；二十八，沤邋遢；二十九，洗脚手；三十日，门神、对联一齐贴。”体现了时间紧迫和准备工作的紧张。其二是一首童谣：“二十三，祭罢灶，小孩拍手哈哈笑。再过五，六天，大年就来到。辟邪盒，耍核桃，滴滴点点两声炮。五子登科乒乓响，起火升得比天高。”反映了儿童盼望过年的欢跃心理。
　　
腊月廿三、廿四

　　腊月二十三或二十四又称“小年”，是民间祭灶的日子。民谣中“二十三，糖瓜粘”指的即是每年腊月二十三或二十四日的祭灶。有所谓“官三民四船家五”的说法，也就是官府在腊月二十三日，一般民家在二十四日，水上人家则为二十五日举行祭灶。小年是整个春节庆祝活动的开始和伏笔，其主要活动有两项：扫年和祭灶。除此之外，还有吃灶糖的习俗，有的地方还要吃火烧、吃糖糕、油饼，喝豆腐汤。
　　早在宋朝，就有腊月二十四过小年的记载，但那个时候小年是不分两天的，所以腊月二十四的小年习俗历史是更悠久的。那么什么时候发生了变化呢？这就要到清朝了。清朝的皇帝从雍正年间开始，每年腊月二十三在坤宁宫祀神，为了节省开支，皇帝顺便把灶王爷也拜了。以后王族、贝勒随之效仿，于腊月二十三祭灶，自此开始有了官民在不同日子过小年的分野。
　　祭灶
　　灶王龛祭灶，是一项在中国民间影响很大、流传极广的习俗。旧时，差不多家家灶间都设有“灶王爷”神位。人们称这尊神为“司命菩萨”或“灶君司命”，传说他是玉皇大帝封的“九天东厨司命灶王府君”，负责管理各家的灶火，被作为一家的保护神而受到崇拜。灶王龛大都设在灶房的北面或东面，中间供上灶王爷的神像。没有灶王龛的人家，也有将神像直接贴在墙上的。有的神像只画灶王爷一人，有的则有男女两人，女神被称为“灶王奶奶”。
　　腊月二十三日的祭灶与过年有着密切的关系。因为，在一周后的大年三十晚上，灶王爷便带着一家人应该得到的吉凶祸福，与其他诸神一同来到人间。灶王爷被认为是为天上诸神引路的。其他诸神在过完年后再度升天，只有灶王爷会长久地留在人家的厨房内。迎接诸神的仪式称为“接神”，对灶王爷来说叫做“接灶”。接灶一般在除夕，仪式要简单得多，到时只要换上新灶灯，在灶龛前燃香就算完事了。
　　俗语有“男不拜月，女不祭灶”的说法。有的地方，女人是不祭灶的。据说，灶王爷长得像个小白脸，怕女的祭灶，有“男女之嫌”。
　　祭灶节民间讲究吃饺子，取意“送行饺子迎风面”。山区多吃糕和荞面。晋东南地区，流行吃炒玉米的习俗，民谚有“二十三，不吃炒，大年初—一锅倒”的说法，人们喜欢将炒玉米用麦芽糖粘结起来，冰冻成大块，吃起来酥脆香甜。
　　蒸花馍
　　腊月二十三后，家家户户要蒸花馍。大体上分为敬神和走亲戚用的两种类型。前者庄重，后者花梢。特别要制做一个大枣山，以备供奉灶君。“一家蒸花馍，四邻来帮忙”。这往往是民间女性一展灵巧手艺的大好机会，一个花馍，就是一件手工艺品。
　　写春联
　　腊月二十三以后，家家户户都要写春联。民间讲究有神必贴，每门必贴，每物必贴，所以春节的对联数量最多，内容最全。神灵前的对联特别讲究，多为敬仰和祈福之言。常见的神联有天地神联“天恩深似海，地德重如山”；土地神联“土中生白玉，地内出黄金”；财神联“天上财源主，人间福禄神”；井神联“井能通四海，家可达三江”。面粮仓、畜圈等处的春联，则都是表示热烈的庆贺与希望，如“五谷丰登，六畜兴旺”；“米面如山厚，油盐似海深”；“牛似南山虎，马如北海龙”；“大羊年年盛，小羔月月增”等等。另外还有一些单联，如每个室内都贴“抬头见喜”，门子对面贴“出门见喜”，旺火上贴“旺气冲天”，院内贴“满院生金”，树上贴“根深叶茂”，石磨上贴“白虎大吉”等等。大门上的对联，是一家的门面，特别重视，或抒情，或写景，内容丰富，妙语联珠。
　　吃灶糖
　　灶糖是一种麦芽糖，粘性很大，把它抽为长条型的糖棍称为“关东糖”，拉制成扁圆型就叫做“糖瓜”。冬天把它放在屋外，因为天气严寒，糖瓜凝固得坚实而里边又有些微小的气泡，吃起来脆甜香酥，别有风味。真关东糖坚硬无比，摔不能碎，吃时必须用菜刀劈开，质料很重很细。口味微酸，中间绝没有蜂窝，每块重一两、二两、四两，价格也较贵一些。糖瓜分有芝麻的和没芝麻的两种，腊月二十四，掸尘扫房子用糖做成甜瓜形或北瓜形，中心是空的，皮厚不及五分，虽大小不同，但成交仍以分量计算，大的糖瓜有重一二斤的，不过用作幌子，买的人很少。
　　扫尘
　　举行过灶祭后，便正式地开始做迎接过年的准备。扫尘就是年终大扫除，北方称“扫房”，南方叫“掸尘”。在春节前扫尘搞卫生，是中国人民素有的传统习惯。室外屋内，房前屋后，彻底进行打扫，干干净净迎新春。“腊月二十四，掸尘扫房子”的风俗由来已久，据《吕氏春秋》记载，中国在尧舜时代就有春节扫尘的风俗。按民间的说法，因“尘”与“陈”谐音，新春扫尘有“除陈布新”的涵义，其用意是要把一切“穷运”、“晦气” 统统扫出门。这一习俗寄托着人们破旧立新的愿望和辞旧迎新的祈求。
　　
腊月廿九、三十(除夕)

　　每年农历腊月的最后一天的晚上，农历年的最后一天（月大为30日，月小29日），称之为“除夕”。它与春节(正月初一)首尾相连，是人们辞旧迎新的日子。由于农历大月有三十天、小月只有二十九天，所以除夕的日期也就有廿九、三十的不同了。但是这一天常常不论是二十九还是三十，习惯上都被称为“大年三十”。除夕晚上全家人团圆吃年夜饭（农历一年中最后一顿饭），年夜饭以后有发压岁钱和熬年夜（守岁）的习俗，表示从农历本年的最后一天守到下一年的第一天。
　　周、秦时期每年将尽的时候，皇宫里要举行“大傩”的仪式，击鼓驱逐疫疠之鬼，称为“逐除”，后又称除夕的前一天为小除，即小年夜；除夕为大除，即大年夜。
　　置天地桌
　　传说此夜为天上诸神下界之时，所以民间有接神习俗。天地桌是一个临时性的供桌，是除夕专设之桌主要为接神使用。一般无大佛堂之家特别重视，因为平时对佛供献较少，到年终岁尽时要对神佛大酬劳一次。天地桌的内容与常年佛堂有所不同，除共有的挂钱、香烛、五供、大供之外，受祀的偶像大都是临时性的，如“百分”，是一本木刻版的神像画册；“天地三界十八佛诸神”，一张用大幅黄毛边纸木刻水彩印的全神码；福禄寿三星画像等。以上诸像有的接神后即焚化，如“百分”，有的则须到破五、甚至到灯节才焚烧。摆天地桌的位置也不统一，如堂屋地方宽大，可置于屋中；如屋内无地，就置于院中。
　　吃年夜饭
　　孩子们在玩耍放爆竹的时候，也正是主妇们在厨房里最忙碌的时刻，年菜都在前几天做好了，而年夜饭总要在年三十当天掌厨做出来。在北方，大年初一的饺子也要在三十晚上包出来。这时家家的砧板都在噔噔噔地忙着剁肉、切菜。此时，家家户户传出的砧板声，大街小巷传出的爆竹声，小店铺子传出算盘声和报帐声，再夹杂着处处的说笑声，此起彼伏，洋洋盈耳，交织成除夕欢快的乐章。
　　吃年夜饭，是春节家家户户最热闹愉快的时候。大年夜，丰盛的年菜摆满一桌，阖家团聚，围坐桌旁，共吃团圆饭，心头的充实感真是难以言喻。人们既是享受满桌的佳肴盛馔，也是享受那份快乐的气氛，桌上有大菜、冷盆、热炒、点心，一般少不了两样东西，一是火锅．一是鱼。火锅沸煮，热气腾腾，温馨撩人，说明红红火火；“鱼”和“余”谐音，是象征“吉庆有余”，也喻示“年年有余”。还有萝卜俗称菜头，祝愿有好彩头；龙虾、爆鱼等煎炸食物，预祝家运兴旺如“烈火烹油”。最后多为一道甜食，祝福往后的日子甜甜蜜蜜。这天即使不会喝酒的，也多少喝一点。
　　年夜饭的名堂很多，南北各地不同，有饺子、馄饨、长面、元宵等，而且各有讲究。北方人过年习惯吃饺子[6]，是取新旧交替“更岁交子”的意思。又因为白面饺子形状像银元宝，一盆盆端上桌象征着“新年大发财，元宝滚进来”之意。有的包饺子时，还把几枚沸水消毒后的硬币包进去，说是谁先吃着了，就能多挣钱。新年吃馄饨，是取其开初之意。传说世界生成以前是混沌状态，盘古开天辟地才有了宇宙四方。长面，也叫长寿面，新年吃面是预祝寿长百年。
　　看春节联欢晚会
　　虽然这并不是一个古有的习俗，但进入80年代后，由于电视的普及，春节联欢晚会成为中国人必不可少的一道文化“盛宴”！每年全球都有超过十亿人通过电视或者互联网收看春晚！
　　守岁
　　自汉代以来，新旧年交替的时刻一般为夜半时分，除夕守岁是最重要的年俗活动之一。守岁之俗由来已久，最早记载见于西晋周处的《风土志》：除夕之夜，各相与赠送，称为“馈岁”；酒食相邀，称为“别岁”；长幼聚饮，祝颂完备，称为“分岁”；大家终夜不眠，以待天明，称曰“守岁”。
　　“一夜连双岁，五更分二天”，除夕之夜，全家团聚在一起，吃过年夜饭，点起蜡烛或油灯，围坐炉旁闲聊，等着辞旧迎新的时刻，通宵守夜，象征着把一切邪瘟病疫照跑驱走，期待着新的一年吉祥如意。这种习俗后来逐渐盛行，到唐朝初期，唐太宗李世民写有“守岁”诗：“寒辞去冬雪，暖带入春风”。直到今天，人们还习惯在除夕之夜守岁迎新。
　　古时守岁有两种含义：年长者守岁为“辞旧岁”，有珍爱光阴的意思；年轻人守岁，是为延长父母寿命。
　　接神
　　接神是为新旧年分野，但接神时间亦不太统一。有的子时一到就开始举行仪式，有的到“子正”之时，即午夜零点开始接神，有的则在“子正”之后方接。祭灶后，诸神都回天宫，不理人间俗事，到除夕子时后，即新一年来临时，又降临人间理事。接神的仪式在天地桌前举行，由全家中的最长者主持。因为诸神所居的天界方位不同，下界时来的方向自然也不同，至于接何神，神从何方来，要预先查好“宪书”，带领全家举香在院中按方位接神。如辛未年的“宪书”上指示：“财神正东、福神正南、贵神东北、喜神西南、太岁神西南等”。按方位叩首礼毕后，肃立待香尽，再叩首，最后将香根、神像、元宝锭等取下，放入早已在院中备好的钱粮盆内焚烧，同燃松枝、芝麻秸等。接神时鞭炮齐鸣，气氛极浓烈。
　　踩祟
　　接神后，将芝麻秸从街门内铺到屋门，人在上面行走，噼叭作声，称为“踩岁”，亦叫“踩祟”。由于“碎”与“祟”同音，取新春开始驱除邪祟的意思。
　　接财神
　　旧时从春节子夜开财门起，就有送财神的，手拿着一张纸印的财神在门外嚷着：“送财神爷的来啦！”这时屋里的主人为表示欢迎财神降临，便拿赏钱给来人。送财神的口中要说些吉利话，如“金银财宝滚进来啦！”“左边有对金狮子，右边有对金凤凰”之类的口彩。
　　另外，有身穿红袍，头戴纱帽，嘴上挂胡子，身上背黄布袋，装扮财神爷的模样，后面跟几个敲锣打鼓的，挨家挨户散发财神爷像，以讨赏钱。每到人家门口，就唱“左厢堆满金银库，右边财宝满屋堆”等一堆讨吉利的话，直到主人欢欢喜喜地接过财神爷像给他们分些钱，这些人才连声道谢，更起劲地敲打一阵。在咚咚锵锵的锣鼓声中，转到别的户家。
　　
正月初一

　　正月初一原名“元旦”，“元”的本意为“头”，后引申为“开始”。这一天是一年的头一天，春季的头一天，正月的头一天，所以称为“三元”；因为这一天还是岁之朝，月之朝，日之朝，所以又称“三朝”；又因为它是第一个朔日，所以又称“元朔”，正月初一还有上日、正朝、三朔、三始等别称，意即年、月、日三者的开始。
　　开门炮仗
　　春节早晨，开门大吉，先放爆竹，叫做“开门炮仗”。爆竹声后，碎红满地，灿若云锦，称为“满堂红”。这时满街瑞气，喜气洋洋。
　　拜年
　　新年的初一，男人们都早早起来，穿上最漂亮的衣服，打扮得整整齐齐，出门去走亲访友，相互拜年，恭祝来年大吉大利。拜年的方式多种多样，有的是同族长带领若干人挨家挨户地拜年；有的是同事相邀几个人去拜年；也有大家聚在一起相互祝贺，称为“团拜”。由于登门拜年费时费力，后来一些上层人物和士大夫便使用名贴相互投贺，由此发展出后来的“贺年片”。
　　春节拜年时，晚辈要先给长辈拜年，祝长辈人长寿安康，长辈可将事先准备好的压岁钱分给晚辈，据说压岁钱可以压住邪祟，因为“岁”与“祟”谐音，晚辈得到压岁钱就可以平平安安度过一岁。压岁钱有两种，一种是以彩绳穿线编作龙形，置于床脚，此记载见于《燕京岁时记》；另一种是最常见的，即由家长用红纸包裹分给孩子的钱。压岁钱可在晚辈拜年后当众赏给，亦可在除夕夜孩子睡着时，由家长偷偷地放在孩子的枕头底下。现在长辈为晚辈分送压岁钱的习俗仍然盛行。
　　占岁
　　旧时民间以进入新正初几日的天气阴晴来占本年年成。其说始于汉东方朔的《岁占》，谓岁后八日，一日为鸡日，二日为犬，三日为猪，四日为羊，五日为牛，六日为马，七日为人，八日为谷。如果当日晴朗，则所主之物繁育，当日阴，所主之日不昌。后代沿其习，认为初一至初十，皆以天气清朗，无风无雪为吉。后代由占岁发展成一系列的祭祀、庆祝活动。
　　饮屠苏酒
　　屠苏酒是一种药酒。在古代习俗中，元日全家饮屠苏酒，以祛不正之气。制作屠苏酒的方法是：用大黄一钱，桔梗，川椒各一钱五分，桂心一钱八分，茱萸一钱二分，防风一两，以绛囊盛之悬于井中，至元日寅时取起，以酒煎四五沸。古时饮屠苏酒，方法很别致。一般人饮酒，总是从年长者饮起；但是饮屠苏酒却正好相反，是从最年少的饮起。大概年少者一天天长大，先饮酒以示祝贺，而年长者过一年少一年，后饮以示挽留。宋朝文学家苏辙的《除日》诗道“年年最后饮屠苏，不觉年来七十余”，说的就是这种风俗。这种别开生面的饮酒次序，在古代每每令人产生种种感慨，所以给人留有深刻的印象。
　　聚财
　　俗传正月初一为扫帚生日，这一天不能动用扫帚，否则会扫走运气、破财，而把“扫帚星”引来，招致霉运。假使非要扫地不可，须从外头扫到里边。这一天也不能往外泼水倒垃圾，怕因此破财。今天许多地方还保存着一习俗，大年夜扫除干净，年初一不出扫帚，不倒垃圾，备一大桶，以盛废水，当日不外泼。
　　回娘家正月初二

　　正月初二(北方地区为正月初三)，嫁出去的女儿们便纷纷带着丈夫、儿女回娘家拜年。女儿回娘家，必备办一大袋的饼干、糖果，由母亲分送邻里乡亲，一如过年的情景。如果家中有多个女儿的，而这些女儿又不在同一天归来，那么，就要来一个分一次，礼物颇薄，四块饼干而已。然而，它反映的情意却甚浓，真正的是“礼轻情意重”，它表达了姑娘对乡亲的切切思念。姑娘回到家中，若家中有侄儿，当姑母的必须再掏腰包，尽管在初一日给压岁钱时已经送了，可这一次意义不同。这习俗，潮汕人称为“食日昼”。顾名思义，仅仅是吃中午饭而已，女儿必须在晚饭前赶回婆家。
　　祭财神（北方）
　　北方在正月初二祭财神，这天无论是商贸店铺，还是普通家庭，都要举行祭财神活动。各家把除夕夜接来的财神祭祀一番。实际上是把买来的粗糙印刷品焚化了事。这天中午要吃馄饨，俗称“元宝汤”。祭祀的供品用鱼和羊肉。老北京的大商号，这天均大举祭祀活动，祭品要用“五大供”，即整猪、整羊、整鸡、整鸭、红色活鲤鱼等，祈望今年要发大财。
　　
正月初三

　　正月初三是女娲造羊的日子，故称“羊日”。在这一天里，人们不能杀羊，如果天气好，则意味着这一年里，羊会养得很好，养羊的人家会有个好收成。
　　烧门神纸
　　旧时初三日夜把年节时的松柏枝及节期所挂门神门笺等一并焚化，以示年已过完，又要开始营生。俗谚有“烧了门神纸，个人寻生理”。
　　谷子生日
　　民间以为正月初三为谷子生日，这一天祝祭祈年，且禁食米饭。
　　小年朝
　　即天庆节。宋代宫廷节日，宋真宗大中祥符元年，因传有天书下降人间，真宗下诏书，定正月初三日为天庆节，官员等休假五日。后来称小年朝，不扫地、不乞火，不汲水，与岁朝相同。
　　贴“赤口”
　　在中国南方，大年初三的早上要贴“赤口”（禁口），认为这一天里易生口角，不宜拜年。所谓“赤口”，一般是用约长七八寸、宽一寸的红纸条，上面写上一些出入平安吉利的话（内容有一定格式，例如：“公元一九九四年岁次甲戌正月初三日当对神前香火前门钉断四方男女赤口贼盗火星一切祸灾归天大吉大利”），贴在前门和后门的门顶上，另外有一张是放在垃圾上面挑出外面倒掉。这些垃圾是初一初二两天积下来的，一定要到初三才一起清理倒掉，否则，等于把家中的金银财宝向外流一样。总之，贴“赤口”，是使人们心理上觉得一年到头都能出入平安，不与人发生口角或各种不幸的灾难，家中多多招财进宝，万事如意。　
　　“送年”
　　一般晚上举行送年仪式，是送诸神和祖先回天。
　　
正月初五

　　正月初五，俗称破五。
　　民间有吃饺子的习俗预兆招财进宝。按照旧的习惯要吃“水饺子”五日，北方叫“煮饽饽”。如今有的人家只吃三两天，有的隔一天一吃，然而没有不吃的，古时从王公大宅到街巷小户都如是，就连待客也如此。妇女们也不再忌门，开始互相走访拜年、道贺。新嫁女子在这一天归宁。  民俗一说破五前诸多禁忌过此日皆可破。一说破五这一天不宜做事，否则本年内遇事破败。破五习俗除了以上禁忌外，主要是送穷，迎财神，开市贸易。
　　祭财神（南方）
　　南方人在正月初五祭财神。民间传说，财神即五路神。所谓五路，指东西南北中，意为出门五路，皆可得财。每到过年，人们都在正月初五零时零分，打开大门和窗户，燃香放爆竹，点烟花，向财神表示欢迎。接过财神，大家还要吃路头酒，往往吃到天亮。大家满怀发财的希望，但愿财神爷能把金银财宝带来家里，在新的一年里大发大富。俗以为接路头，越早越好，最早接到的才是真神，特别灵验，因此叫“抢路头”。有的地方，真的在元日初四便“匆匆抢路头”了，且相沿成俗。
　　送穷
　　正月初五“送穷”，是中国古代民间一种很有特色的岁时风俗。其意就是祭送穷鬼（穷神）。穷鬼，又称“穷子”，相传穷鬼乃颛顼之子。他身材羸弱矮小，性喜穿破衣烂衫，喝稀饭。陕西韩城一带，破五这一天忌出门，而且要将鲜肉放在锅中炙烤，还要爆炒麻豆，令其崩裂发声，认为这样可以崩除穷气，求得财运。此外旧时除夕或正月初五要吃得特别饱，俗称“填穷坑”。民间广泛流行的送穷习俗，反映了中国人民普遍希望辞旧迎新，送走旧日贫穷困苦，迎接新一年的美好生活的传统心理。
　　开市
　　旧俗春节期间大小店铺从大年初一起关门，而在正月初五开市。俗以正月初五为财神圣日，认为选择这一天开市必将招财进宝。
　　
正月初七

　　　正月初七是人日，亦称“人胜节”、“人庆节”、“人口日”、“人七日”等。传说女娲初创世，在造出了鸡狗猪牛马等动物后，于第七天造出了人，所以这一天是人类的生日。汉朝开始有人日节俗，魏晋后开始重视。古代人日有戴“人胜”的习俗，人胜是一种头饰，又叫彩胜、华胜。从晋朝开始有剪彩为花、剪彩为人，或镂金箔为人来贴屏风，也戴在头发上。此外，还有登高赋诗的习俗。唐代之后，更重视这个节日，每至人日皇帝赐群臣彩缕人胜，又登高大宴群臣。如果正月初七天气晴朗，则主一年人口平安，出入顺利。
　　“熏天”
　　民间此日要吃春饼卷“盒子菜”(一种熟肉食品)，并在庭院摊煎饼，“熏天”。
　　吃七宝羹
　　七宝羹是用七种菜做成的羹，在人日的时候食用，以此来取吉兆，并说此物可以除去邪气、医治百病。各地物产不同，所用果菜不同，取意也有差别。广东潮汕用芥菜、芥兰、韭菜、春菜、芹菜、蒜、厚瓣菜；客家人用芹菜、蒜、葱、芫茜、韭菜加鱼、肉等；台湾、福建用菠菜、芹菜、葱蒜、韭菜、芥菜、荠菜、白菜等。其中芹菜和葱兆聪明，蒜兆精于算计，芥菜令人长寿。
　　送火神
　　在山东半岛，正月初七这天还要“送火神”，孩子们选一根两米左右的木棒，用麦秸将其绑住，这就是所说的“火神”。黄昏时分，在家门口点着“火神”的一端，孩子们抱着“火神”的另一端跑向离家较远的地方，直到燃烧殆尽为止。这个活动寓意于将“火神”送出家门，一年之内家里没有火灾，平平安安。
　　
正月初八

　　传说初八是谷子的生日。这天天气晴朗，则这一年稻谷丰收，天阴则年歉。
　　顺星
　　顺星又名祭星。正月初八晚上，人们无论是否去庙里进香祀星君（即顺星），等天上星斗出齐后，各家都要举行一个顺星的祭祀仪式。祭星时，要在案头、灶台、门槛、锅台等处各放一盏“金灯”（黄灯花）并点燃，叫“散灯花儿”，有避除不祥之意。祭星结束后，全家聚在一起吃一顿元宵。
　　放生祈福
　　正月初八有“放生”活动，就是把家里养的一些鱼、鸟拿到外面，放归野外。
　　明代刘侗在《帝京景物略》中记载说：“正月八日，石磴巷放生，笼禽雀、盆鱼虾、筐螺蚌，罗堂前，僧做梵语，数千相向，纵羽空飞，孽着落屋上，移时乃去，水之类投皇城金水河中网罟笋饵所希至。”
　　初八放生，不仅体现了古人尊重自然万物、和谐相处的品德，也表达了新春之始，企盼世间各种生物兴旺发达的美好愿望。
　　
正月初九

　　正月初九是天日，传说此日为天界最高神祇玉皇大帝生日，俗称“天公生”。“天公”就是“玉皇大帝”，道教称之为“元始天尊”，是主宰宇宙最高的神，他是统领三界十方诸神以及人间万灵的最高神，代表至高无上的“天”。主要习俗有祭玉皇、道观斋天等，有些地方，天日时妇女备清香花烛、斋碗，摆在天井巷口露天地方膜拜苍天，求天公赐福。
　　
正月初十

　　十，谐音“石”，因此初十为石头生日。这一天凡磨、碾等石制工具都不能动，甚至设祭享祀石头，恐伤庄稼。也称“石不动”“十不动”。河南风俗这一日家家向石头焚香致敬。午餐必食馍饼，认为吃饼一年之内便会财运亨通。在山东郓城等地有抬石头神之举。初九夜，人们将一瓦罐冻结在一块平滑的大石头上，初十日早晨，以绳系罐鼻，由十个小伙子轮流抬着瓦罐走。石头不落地则预示当年丰收。
　　
正月十一

　　“子婿日”，此日是岳父宴请子婿的日子。初九庆祝“天公生”剩下的食物，除了在初十吃了一天外，还剩下很多，所以娘家不必再破费，就利用这些剩下的美食招待女婿及女儿，民歌称为“十一请子婿”。
节日假期
　　中国大陆
　　正月首三天，另外通过和相邻两个周末的倒休，春节假期一般由除夕下午一直持续到初七或者初八。由2008年开始，春节假期调整为除夕和正月前两天。
　　台湾
　　除夕及正月首三天，若除夕或正月初一遇到星期六或星期日，则正月初四（及初五）补假，如2007年农历除夕（2月17日）及正月初一（2月18日）正好为星期六、星期日，因此正月初四（2月21日）、初五（2月22日）均纳入连续假期。
　　香港及澳门
　　正月首三天。如果正月首3天中任何一天碰巧是星期日，大除夕会被纳入公众假期，例如2007年的农历正月初一（2月18日）碰巧是星期日，因此大除夕被纳入公众假期。
　　基本上，华人数量较多的国家都将农历新年定为公众假期，简称公假。
　　马来西亚
　　全部州属在正月首2天为假期。
　　新加坡
　　正月首二天。
　　越南、韩国
　　正月首三天。
　　毛里求斯
　　正月首一天。
春节诗文
　　田家元日
　　（唐）孟浩然
　　昨夜斗回北，今朝岁起东。
　　我年已强壮，无禄尚忧农。
　　桑野就耕父，荷锄随牧童。
　　田家占气候，共说此年丰。
　　除夜
　　（唐）来鹄
　　事关休戚已成空，万里相思一夜中。
　　愁到晓鸡声绝后，又将憔悴见春风。
　　元日
　　（北宋）王安石
　　爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。
　　千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。
　　守岁
　　（北宋）苏轼
　　明年岂无年，心事恐蹉跎。
　　努力尽今夕，少年犹可夸！
　　元日·玉楼春
　　（北宋）毛滂
　　一年滴尽莲花漏，碧井屠苏沉冻酒。
　　晓寒料峭尚欺人，春态苗条先到柳。
　　佳人重劝千长寿，柏叶椒花芬翠袖。
　　醉乡深处少相知，只与东君偏故旧。
　　除夜
　　（南宋）文天祥
　　乾坤空落落，岁月去堂堂。
　　末路惊风雨，穷边饱雪霜。
　　命随年欲尽，身与世俱忘。
　　无复屠苏梦，挑灯夜未央。
　　拜年
　　（明）文征明
　　不求见面惟通谒，名纸朝来满敝庐。
　　我亦随人投数纸，世情嫌简不嫌虚。
　　小孩小孩你别馋
　　打油诗
　　小孩小孩你别馋，过了腊八就是年。
　　腊八粥你喝几天，哩哩啦啦二十三。
　　二十三，糖瓜粘；二十四，扫房日；
　　二十五，做豆腐；二十六，炸羊肉；
　　二十七，杀公鸡；二十八，把面发；
　　二十九，蒸馒头；三十晚上玩一宿，大年初一扭一扭。
春节饮食
　　
一般食俗

　　　在古代的农业社会里，大约自腊月初八以后，家庭主妇们就要忙着张罗过年的食品了。因为腌制腊味所需的时间较长，所以必须尽早准备，我国许多省份都有腌腊味的习俗，其中又以广东省的腊味最为著名。
　　年糕年糕因为谐音“年高”，再加上有着变化多端的口味，几乎成了家家必备的应景食品。年糕的式样有方块状的黄、白年糕，象征着黄金、白银，寄寓新年发财的意思。
　　年糕的口味因地而异。北京人喜食江米或黄米制成的红枣年糕、百果年糕和白年糕。河北人则喜欢在年糕中加入大枣、小红豆及绿豆等一起蒸食。山西北部在内蒙古等地，过年时习惯吃黄米粉油炸年糕，有的还包上豆沙、枣泥等馅，山东人则用黄米、红枣蒸年糕。北方的年糕以甜为主，或蒸或炸，也有人干脆沾糖吃。南方的年糕则甜咸兼具，例如苏州及宁波的年糕，以粳米制作，味道清淡。除了蒸、炸以外，还可以切片炒食或是煮汤。甜味的年糕以糯米粉加白糖、猪油、玫瑰、桂花、薄荷、素蓉等配料，做工精细，可以直接蒸食或是沾上蛋清油炸。
　　饺子真正过年的前一夜叫团圆夜，离家在外的游子都要不远千里万里赶回家来，全家人要围坐在一起包饺子过年，饺子的作法是先和面做成饺子皮，再用皮包上馅，馅的内容是五花八门，各种肉、蛋、海鲜、时令蔬菜等都可入馅，正统的饺子吃法，是清水煮熟，捞起后以调有醋、蒜末、香油的酱油为佐料沾着吃。也有炸饺子、烙饺子（锅贴）等吃法。因为和面的“和”字就是“合”的意思；饺子的“饺”和“交”谐音，“合”和“交”又有相聚之意，所以用饺子象征团聚合欢；又取更岁交子之意，非常吉利；此外，饺子因为形似元宝，过年时吃饺子，也带有“招财进宝”的吉祥含义。一家大小聚在一起包饺子，话新春，其乐融融。
　　
除夕家宴菜肴

　　除夕的家宴菜肴各地都有自己的特色。旧时北京、天津一般人家做大米干饭，炖猪肉、牛羊肉、炖鸡，再做几个炒菜。陕西家宴一般为四大盘、八大碗，四大盘为炒菜和凉菜，八大碗以烩菜、烧菜为主。安徽南部仅肉类菜肴就有红烧肉、虎皮肉、肉圆子、木须肉、粉蒸肉、炖肉及猪肝、猪心、猪肚制品，另外还有各种炒肉片、炒肉丝等。湖北东部地区为“三蒸”、“三糕、“三丸”。“三蒸”为蒸全鱼、蒸全鸭、蒸全鸡；“三糕”是鱼糕、肉糕、羊糕；“三丸”是鱼丸、肉丸、藕丸。哈尔滨一带一般人家炒8个、10个或12、16个菜不等，其主料无非是鸡鸭鱼肉和蔬菜。赣南的年夜饭一般为12 道菜。浙江有些地方一般为“十大碗”，讨“十全十福”之彩，以鸡鸭鱼肉及各种蔬菜为主。江西南昌地区一般十多道菜，讲究四冷、四热、八大菜、两个汤。
　　各地除夕家宴上都有一种或几种必备的菜，而这些菜往往具有某种吉祥的含义。比如苏州一带，餐桌上必有青菜（安乐菜）、黄豆芽（如意菜）、芹菜（勤勤恳恳）。湘中南地区必有一条一公斤左右的鲤鱼，称“团年鱼”，必有一个3公斤左右的猪肘子，称“团年肘子”。皖中、皖南餐桌上有两条鱼，一条完整的鲤鱼，只能看却不许吃，既敬祖又表示年年有余，另一条是鲢鱼，可以吃，象征连子连孙，人丁兴旺。祁门家宴的第一碗莱是“中和”，用豆腐、香菇、冬笋、虾米、鲜肉等制成，含义为“和气生财”。合肥的饭桌上有一碗“鸡抓豆”，意思是”抓钱发财”。管家人要吃一只鸡腿，名为“抓钱爪”，意味着明年招财进宝。安庆的当家人要在饭前先吃一碗面条，叫“钱串子”。南昌地区必食年糕、红烧鱼、炒米粉、八宝饭、煮糊羹，其含义依次是年年高升、年年有鱼、粮食丰收、稻米成串、八宝进财、年年富裕。
其他相关
　　
最早的春节和最迟的春节

　　春节在公历1月21日至2月20日之间游动。立春则一般在2月4日或2月5日。“最早的春节”（如1966年的1月21日）和“最迟的春节”（如1985年的2月20日）相差整个月。
　　
闰春节

　　闰春节，又称闰正月，从公元1645年使用历理置闰制开始，到公元2800年的1155年里，农历闰正月只发生6次，非常罕见，其年份分别是1651、2262、2357、2520、2539、2634 。最近一次要到2262年，我们这一代人无缘得见。

来源：百度百科
http://baike.baidu.com/view/3108.html

]]> http://www.wlbsm.com/default.asp?id=244 <![CDATA[不切实际的人生定位——凤姐罗玉凤的爱情追求]]> xquanx@gmail.com(单行道) Mon,08 Feb 2010 22:56:50 +0800 http://www.wlbsm.com/default.asp?id=244     “我9岁博览群书，20岁达到顶峰。现在都是看社会人文类的书，如《知音》、《故事会》……往前推三百年，往后推三百年，总共六百年没有人超过我。”

引用内容

本人找伴侣。一不求帅。二不求富。但求同甘苦，共患难。
　　本人对伴侣要求如下：
　　第一，必须为北京大学或清华大学硕士毕业生。必须本科硕士连读，中途无跳级，不留级，不转校。在外参加工作后再回校读书者免。
　　第二，必须为经济学专业毕业。非经济学专业毕业则必
　　须精通经济学。或对经济学有浓厚的兴趣。
　　第三，必须具备国际视野，但是无长期定居国外甚至移民的打算。
　　第四，身高176--183左右。长得越帅越好。
　　第五，无生育史。过往所有女友均无因自身而致的堕胎史。
　　第六，东部沿海户籍，即江，浙，沪三地户籍或广东，天津，山东。北京，东北三省，内蒙古等地户籍。西南地区即重庆。贵州。云南。西藏，湖南，湖北等地籍贯者不予考虑。
　　第七。年龄25--28岁左右。即06级，07级，08级，09级毕业生。有一至两年的工作经验，06级毕业生需年龄在28岁左右，09级毕业生则需聪明过人。且具备丰富的社会实践经验。就职于国家机关，国有企事业单位者不愿考虑。但就职于中石油，中石化等世界顶尖型企业或银行者又比较喜欢。现自主创业者要商榷一番了。
　　本人85年旧历8月初9日生。新历生日为9月23日。身高146。平时穿高跟鞋153。体重40kg.先就读于綦江师范学校获中师文凭。
　　后连读重庆教育学院获汉语言文学专业大专文凭。懂诗画，唱歌，弹琴，刺绣等。最擅长诗歌与散文。并精通古汉语。博览群书。较为狂妄。无堕胎史，无生育史。交过几个不了了之的男朋友。具体进展却无。主要要求男方身家清白，聪慧过人。

希望这不仅仅是炒作，或者她自身能够通过这种炒作获益吧！
想说点什么！却不知从何说起，干脆不说了！

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]]> http://www.wlbsm.com/default.asp?id=243 <![CDATA[第一次淘宝经历+衡天小张主机推荐]]> xquanx@gmail.com(单行道) Mon,01 Feb 2010 22:58:21 +0800 http://www.wlbsm.com/default.asp?id=243 衡天小张就是其中不错的代表。

    当然说这些之前，有必要对于我在网上购物的近经历进行简单的介绍。我在网上进行购物的次数不多，主要有两方面：一方面是买书；另一方面就是域名和主机。买书主要是卓越，域名的提供商比较多，但一般也都是通过网上银行直接支付。无论是买书，还是购买主机、域名，一直以来都是比较满意的。

    淘宝的账户，去年的时候就已经注册过来，最早的时候觉得有时间的话能够在网上进点货物，直接在网点进行销售也还是不错的，但是却一直没有机会，毕竟网上批发也是鱼龙混杂、况且加上来回的运费，估计也没有什么盈利了。至于淘宝购物，一直以来觉得比较麻烦，况且弄个什么东西邮寄来邮寄去，可能还不如我直接去附近的沈阳一次来得痛快，关键是能看实物，比较舒心。有这样的心理，我便从来没有淘宝交易过，因此对于流程也不是很熟悉！

    好了！前面的说完了，主要内容继续。看到很多博客网友都评价衡天小张的产品无论是质量、还是服务、价格也是非常的不错，况且小张正好有个新年特惠行动，更加超值，于是前两天直接在网上联系小张。很快有了回复，并且给我一个连接让我根据自己的实际情况进行选购，呵呵！实际上咱们已经看好了，也不用多说了，于是赶紧向支付宝里面打了款子，并且拍下主机。很短的时间内，小张就把空间的相关用户名、密码、控制面板的网址直接发了过来。本来我是对于zblog、pjblog等ASP的主机比较熟悉的，但是这回是第一次接触php、cpanel x，怕自己有什么不懂得。很快小张又再次将cpanel控制面板的官方说明网址发了过来，并且告诉我有什么问题可以咨询他，真是比较感慨，难怪大家能够有比较高的评价。于是，我就拿着他发给我的用户名和密码到cpanel x控制面板上进行学习操作。直至三个小时多以后，我看到我的淘宝界面还没有关闭，我就顺便的进去看一下，结果这才知道原来款子实际上并没有真正的支付到小张的账户上，还需要我的确认以及评价。于是立即确认付款并且好评！呵呵！这个哥们也是挺实惠，一直都没吱声，我也是性情中人，当时有些不好意思！今日！又再次接到小张的留言，问对于服务器的状况感觉怎么样！我这几日虽然内容没怎么更新，但也一直在选择相关的wp主题。在我更换预览的过程中，以及上网随性预览过程中也一直比较稳定。于是回复稳定、没问题！其实从小张的博客里，对他也有一点点的了解：在校大学生、也算是自己创业了，并代理了国内国外几家服务上的产品。其实决定在他那里买主机主要的原因还是看到他的一片道歉的博文，说自己在应付考试期间比较忙，在销售时对客户的热情程度不够希望大家原谅，至此，有何顾虑！另外最近这几天，小张的客服号码绝大多数时间都是在线的，其勤奋、热情可见一斑！

    在介绍一下我买的主机：

引用内容

CPU：四颗四核Intel(R) Xeon(R) CPU E5520 @ 2.27GHz

内存:12G ECC

硬盘:Raid10 最大限度保证数据安全

机房:1000M端口 The Planet机房对中国线路友好的机房之一

1000M 容量+10G流量+cpanel面板+可建8个独立站点+免费安装wordpress+免费搬家=100元

如今这款主机已经售完，最新计划在这里，欢迎大家在有需要的时候选购（我选择的是海外的，你当然也可以在其网店中选择国内的，具体的自己去看吧    小张网店地址）。

最后希望小张能始终如一，生意越做越大！
衡天小张

]]> http://www.wlbsm.com/default.asp?id=242 <![CDATA[电视骗人广告的内容千变万化！]]> xquanx@gmail.com(单行道) Thu,28 Jan 2010 22:03:38 +0800 http://www.wlbsm.com/default.asp?id=242
    今天的具体形式是这样的：
    题目：一种食物，大家有时候会一起喊它的名字。然后开始定一个基础的奖金额，之后，开始一边胡说，让大家踊跃打电话，一边提醒答案。期间有两三个人打电话进来，居然回答是“笑笑”“笑一笑”之类的。与此同时，所谓的“奖金”也累积到了5000元。老婆说：这帮人也太笨了，这都不知道，是茄子，要不咱们打电话进去看看？我想：这可是上星的卫视，即使收视率再低，同一时段最少也有几千人，这几千人都傻吗！放着几千块钱白给不要，一个人打电话的都没有。于是和老婆说：得了！不用说一定是骗人的。由于是电视剧之间插播的广告，我觉得时间差不多了，他一定很快就会找个人假装打电话把答案说出来。果然，不一会“有个人”打去了电话说出了答案，紧接着主持人让他保持电话通畅，准备接电话“领奖”。

    行骗到这种水平已经没什么可说的了，这和前一段时间曝光的很多乱七八糟的电视购物一样。回头再来分析一下：

    1、电视剧之间插播广告是有时间限制的，而且是买的固定时间。如果是直播的话，按照他这种题目和这种形式，如果提前有人给出了答案，剩下的时间怎么办，“骗子”会白白的花钱留下时间给电视台安排？；又如果到时间了，还没有人回答出正确答案，恐怕他也不太可能说“今天的节目时间到了，以后我们回来再玩”；又或者像今天这种情况，刚好时间非常非常准确，广告时间一到，“正好”有观众说出了答案，也会令人奇怪啊。因此！可以确定是录制好以后播放的。

    2、既然所谓的“商家”买了这个时间段的广告，那么在这两分钟左右的“广告”中，他要支付这5000元的“奖金”，相当于在成本的基础上增加更多的成本。按照正常企业经营的思路，他必须要盈利，并且按照这种“广告”的播出频率，他们有效“营运”时间并不多。同时，他们貌似只公布了固话、移动、联通、电信四部电话。即使满打满算始终有人打来，并且通信费按照一分钟100元算。那么四部电话三分钟“广告”时间，可收入4*100*3=1200元。5000-1200=3800！净亏损3800，还不算电视台的“广告费”！这我就不明白了，第一不出售产品，二不宣传企业，关键是不仅不盈利，而且其他的费用先不算，他还要支付电视“广告”费、“奖金”，难道是公益活动？

    具体是怎么回事我没有那种闲钱去验证，但是从我简单的思考就已经知道是骗子了。关键是这种行骗的伎俩是在我们的省级电视台上播出的！我就纳闷了，这个就算不是按照电视购物来“严格”管理，只按照普通“广告”来管理，难道没有人对于样片进行审核。就算是按照电视购物来管理——这个不可能，根本没有产品，完全是“皮包”。

    后来再想想就明白了！首先是我们的省级卫视为了娱乐大众，同时测试一下大家的智商。其次，当前社会人心不蛊，正好换一种形式教育教育大家；即使大家上当，个人损失也不会很大。最后，如果有人进行深入调查，那到时候也是“商家”的事情，与我们电视台没什么大的关系。你就是整出点什么“黑幕”，对于我们电视台来说，顶天也就是以后加强监管，那又能怎么样，反正钱是挣到手了。

    哎！你说我容易吗！自己在失去一次“拿大奖”的机会后，还要编这些来宽慰自己。。。。。。]]> http://www.wlbsm.com/default.asp?id=241 <![CDATA[风霜雨雪写春秋！]]> xquanx@gmail.com(单行道) Tue,26 Jan 2010 15:12:52 +0800 http://www.wlbsm.com/default.asp?id=241
    风：我所在的城镇坐落于辽北，位于铁岭市与沈阳市法库县之间，于是这个县级市初建的时候就有了一个简单的名字——铁法。后来，由于全国掀起旅游观光热，再加上本地就是宋金交兵的古战场，以及不知道什么时候在附近的小镇的一座常年供人朝拜的小庙。于是依托于此，将县级市改名——调兵山。宋金交兵的历史于今仍然有很多的遗迹、古物，比如说：当年金兀术曾经屯兵于此，准备侵占大宋朝，并将宋徽宗、宋钦宗两位皇帝囚禁于此，至今仍有古井锁二龙的“锁龙沟”；金兀术当年调兵遣将的“调兵山”“点将台”。至于说佛将名胜我斗胆发点个人意见：基本上市一个噱头，本来是附近一个小镇的小庙，但是后来“应景”迁址重建。当然对于佛教的宣传推广作用还是功德无量的，但是借此知名“牟利”实属不该。嘿嘿！可能是有这样一段历史让我比较乐于讲述，以至于使自己都偏离了主题，还是拉回来吧！当年叫做铁法的时候：老一辈的人针对这里春秋季节的风，留下一句俗语——三天不刮，不叫铁法！的却如此，每年的春秋两季，外面的风不禁使人睁不开眼睛，甚至连头要每天洗一次，不然就一定会蓬乱不堪。但是我却很喜欢，因为每个季节的间隔都有大自然的提示，使我能很清楚季节的变换、春秋的轮回。以至于心中经常会留下一句自己认为很诗意的句子：“那恼人的风，吹乱了行人的头发，也吹乱了我的心。”呵呵！即使是我比较喜欢的东西，在我表达的时候却依旧这样悲观，无奈啊！

    霜：早些的时候，父母找一片山边野地，认真开垦，期待年末的时候能够有点点的收获。也可能是本身就是农民出身，始终对于土地有一份偏执，即便能够开垦的也不是地主，父母依旧不管，依旧总是在闲暇时候、乃至于不闲暇的时候“挤出”闲暇来侍弄那些地。这样，在我很小的时候，就跟着一起干活，尽管其他的不会，但是将土豆、黄豆、玉米、花生收到袋子里还是会的。就这样，我知道了在霜降之前就将庄稼收好的事情。那时，父母总是在霜降之前算计好时间，他们的周末不出门，我和妹妹的周末不出去玩，一家人开始收获，直至周末的傍晚才能够收获完毕，然后一家人评论今年的收成状况，其乐美哉！

    还有就是当时正在上学，每逢霜降的时候，总能在上学的路上看到很多身披“毛衣”的“毛毛虫”。当时我们很好奇，为什么平时没有穿“毛衣”？于是在帮助毛毛虫“脱毛衣”的过程中，也一同将它们送到“天堂”。

    雨：每次下雨，总能够暂时的停止这里的风，或者当天气很热的时候，能够最有效的降温，使人们体会到一份清凉。当然我也一样！对于雨天的喜欢，我想我的一个“事迹”也许能够解释。当时心情不错，于是拿了一本书到附近山上阅读。岂料！没多长时间天气大变，转眼间已经是风云密布，不用说，一定是来大雨了！不过，我并没有向家的方向“飞奔”，反而是向山的更深处走去。需要说明的是，我是不会去山顶的，哈哈哈！随后大雨倾盆，我却依旧优哉游哉，细细品味雨中漫步以及雨水打在身上的感觉。开始的时候，当然是十分惬意，爽得不得了。但是慢慢的，我湿淋淋的被风吹过的时候，我开始瑟瑟发抖。我到家的时候，天已经放晴。母亲看着我的样子，心疼却不说，只用河南的方言说了句“傻瓜”。虽然我被雨水淋过很多次，不过，只有那一次记忆总是那样的深刻。

    雪：97年的时候，回过一次“老家”河南。当时家乡下了一场雪，不大。亲人们说：雪不大，但是这里下雪少。东北这边近年来也并没有比较大的雪，但是除了07年的“元宵节”。记得那时侯的雪使得去单位的交通中断一天。当天早上，我去单位上班，中午时工作完成，准备返回。一出门看到外面的雪，心想估计要在单位呆上一天了。小型客车、出租车根本走不了，火车也因雪严重晚点。后来在办公室听到火车鸣笛，飞奔前往。最终，平时半个小时的行程，我们走了七个小时。记得在火车站的时候，我们看到火车道上的雪都已经没膝了，好在没有听说有建筑物被积雪压塌的事件发生。

    平时这里也经常下雪，尽管不大，但是你总会看到很多很多的小山形的雪堆，偶尔还会发现几个雪人对你发笑，使寒冷的冬天凭几分温馨。你也许可以在山上看到一个人的大致轮廓，不用说，一定是有人练习高级武功“摔碑”。你还有可能看到行人在雪地上留下的关于爱情的、人生的文字作品——精华啊！哈哈哈！

    我喜欢东北的天气，并且在东北的土地上生活了20多年，也许我还会在这里终老一生吧！]]> http://www.wlbsm.com/default.asp?id=240 <![CDATA[童趣二三事！]]> xquanx@gmail.com(单行道) Sat,23 Jan 2010 22:38:41 +0800 http://www.wlbsm.com/default.asp?id=240
    1、一日，小儿见我吸烟，于是大声喊道：“爸爸又吸烟了！”。我怕老婆听见跟我说对孩子的危害、对家人的危害，于是小声的说：“小声点，别让妈妈听到！”岂料儿子声音更大了：“爸爸你又抽烟了！”。我十分严肃的说：“你再喊我就咬你小鸡鸡！”。小儿见我已经到了身旁，便对我说：“爸爸！我不是故意的！”。我为自己的“淫威”感到高兴！哪知道这小子竟然马上跑掉，告诉我：“爸爸！你来咬我小鸡鸡啊！”我晕了！

    2、小儿的手指还不能完美的分开“剪子”。一日，一家三口要玩石头、剪子、布。这小子先去和妈妈说：“妈妈！剪子怎么弄啊！”我老婆立即把他的手搞成“剪子”状。游戏继续！最后岂料，我和老婆喊：“石头、剪子、布”的时候，我和老婆相视一笑，我明白，只要我们出“石头”完全可以解决。紧接着，这个小破孩竟然出了“布”！我和老婆当时晕倒！

   3、再一日，小儿见电视广告中有一个饮料“不错”，于是要求其母买一瓶。老婆见手头比较“紧”，或者说老婆不愿意下楼，于是曰：“妈妈现在手里没有钱了！这个要三块五，妈妈买不起了！等以后再买吧！”哪知这小屁孩很快跟进：“妈妈！咱们买三块钱的吧！”老婆无奈中！这个小屁孩很快将目光集中到原来的存钱罐中，于是乎，立即抱起存钱罐，并大喊道：“妈妈！我这里有很多钱！买吧”老婆当即晕倒！

]]> http://www.wlbsm.com/default.asp?id=239 <![CDATA[那些生活窘迫却又不放弃梦想的人啊！]]> xquanx@gmail.com(单行道) Fri,22 Jan 2010 20:36:50 +0800 http://www.wlbsm.com/default.asp?id=239
    第一个人是个女孩，最早2004年的时候已经开始了自己的流浪歌手生涯。她到北京区，仅仅是为了能够养活自己，尽可能的给家中自己力所能及的补贴。知道她的事情也是在去年刚开始在网上最为火爆的时候。她的火爆是因为一位网友将她的视频在网上传播。之后参加了东方卫视的《加油！东方天使》止步7强，获得全国第8名。看了些对于她的采访的合集，感觉每次都越加成熟，对于当下发生的很多事情都很淡然。同时那手最好听的《天使的翅膀》的原作者安琥也有意联系她，对她进行帮助。一开始的时候网友觉得是炒作，准备人肉，后来的结果是让他们失望的，这是一名实实在在的草根。与此同时也让更多人了解了她生活的艰辛与窘迫。在第一次听她的歌的时候，我只是觉得很动听，但是后来了解得更多之后，再回来听觉得简直是天籁。或许是我将个人的情感加入其中了，但是每次听到她的歌声在地下通道中回荡的时候，总是一次次的被感动。

这个女孩的名字叫任月丽。如今，她有一个好听的名字——西单女孩、西单天使。
下面是视频：

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第二个人是一位中年男性，同时是开封一名下岗工人。为了生活他游走于郑州、北京、广州、上海，吃了只有他自己知道的苦。2009年参加河南卫视都市频道的“你最有才”节目，8月7日，获得亚军。很多人都说这是哗众取宠，他的“舞蹈”不断的让人们前仰后合，根本没有任何艺术气息。我一开始看的时候，觉得这是拿穷人开涮。但是看到最后现场观众一致的呼声“过”“过”“过”，我知道那些观众的笑声是善意的。这一切的基础，我想是他的一句话在其作用吧——我可以挨饿，我可以穿很旧的衣裳，但是我不能没有梦想！！！回头想一想他的年龄，看看他的经历，怎能不令人唏嘘！

这名男子的名字叫做刘东力。如今他还有个别名——河南舞神。

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